- Túneis secretos e esconderijos são construídos para escapar em caso de perigo
- Velyanova é a casa Revival mais bonita do nosso país
História, tradições e modernidade combinam Bansko – a bela cidade aos pés de Pirin.
Nos últimos anos, tornou-se uma das estâncias de inverno mais populares do mundo, mas cada vez mais turistas estrangeiros e nacionais também a redescobrem como um lugar impressionante.
com o seu rico património cultural e histórico
O espírito renascentista de Bansko foi preservado até hoje, e o sopro do passado pode ser sentido a cada passo.
A cidade é o berço do notável revivalista búlgaro Neofit Rilski. A sua casa natal, construída no século XVIII, é um bem cultural de importância nacional e foi transformada em museu.
Em 2008, um Centro Histórico-Espiritual abriu suas portas no local onde foi a cidade natal de Paisii Hilendarski. A casa onde cresceu o grande poeta da Bulgária e querido filho de Bansko Nikola Vaptsarov também está aberta à visitação e é o edifício principal do complexo museológico da cidade.
Lá eles contarão sobre a origem e toda a história de Bansko até hoje, e as diversas casas-museu, que estão concentradas na parte central, podem ser visitadas em um dia.
Sem dúvida, o mais impressionante são as ruas de paralelepípedos e as casas antigas, cada uma delas escondendo lendas sobre a família que ali viveu.
A cidade desenvolveu-se rapidamente e no século XVIII estava entre os centros mais ricos e importantes das terras do sudoeste da Bulgária. Está se tornando um centro econômico com atividades comerciais e artesanais animadas.
Famílias ricas de comerciantes construíram casas renascentistas únicas – fortalezas que sobreviveram até hoje. Estão adaptados para a segurança e defesa dos seus proprietários, com um complexo layout interno, corredores secretos e esconderijos.
Há suposições de que a planta da casa fortificada de dois andares em Ban foi trazida da Itália.
No rés-do-chão encontram-se o moinho de farinha, o moinho de água, a adega, o estábulo
e outros estabelecimentos comerciais, lojas e oficinas de artesanato.
O piso superior dispõe de habitação, sendo característica a passagem de divisão em divisão, permitindo a fuga em caso de ataque. As mulheres se reuniram em uma sala para trabalhar.
A sala principal é a lareira para preparar a comida, no meio fica o sofá, há também a cama grande para dormir toda a família. As paredes do balneário são maciças, em pedra, podendo as exteriores atingir até 1,20 m de espessura.
Buracos, chamados de brechas, são escavados neles, usados para disparar durante um ataque. As janelas são pequenas e protegidas por grades de ferro.
A varanda é cercada por detalhes de grades de belos formatos, e dela você pode ir para a “cabana”. Encontra-se apenas na casa de banhos e é um terraço aberto de madeira, inclinado para o quintal e ligando os anexos aos alojamentos.
A maioria das casas renascentistas são monumentos culturais. O complexo do Museu, que inclui 8 objetos, inclui as casas Velyanova e Radonova, que podem ser visitadas pelos turistas. A cidade sob Pirin também é notável por sua escola de pintura de ícones e escultura em madeira.
Em meados do século XVIII, a Escola de Arte Ban, famosa em toda a Europa Central, tomou forma aqui. Os turistas podem aprender mais sobre isso em
a exposição permanente da “Ban Art School”
Não há como um turista visitar o Centro Histórico sem entrar na igreja da “Santíssima Trindade” no centro, um dos símbolos de Bansko. Além de ser um dos pontos turísticos mais visitados, o templo é um dos maiores da Bulgária.
Até a construção da catedral de Sófia “St. Alexander Nevsky”, era a maior igreja do país e da Península Balcânica.
Templo da “Santíssima Trindade” construído com doações de
270 famílias
Está localizado no centro de Bansko e é uma das atrações mais visitadas da cidade. O complexo do templo, uma das conquistas mais brilhantes da cultura búlgara da era renascentista, une a igreja e a torre sineira e foi declarado monumento arquitetônico.
É uma basílica de três naves e foi construída em 1835 por artesãos locais por iniciativa do comerciante Ban Lazar German.
Na entrada principal, uma cruz cristã e um crescente turco podem ser vistos próximos um do outro – um símbolo de tolerância entre as duas religiões.
Velyan Ognev é mais ativo na iconografia. Ele fez a iconóstase esculpida única, os afrescos nas colunas e na cúpula, o trono e o púlpito do bispo, as 12 colunas simbolizando os 12 apóstolos. Os artistas da família Molerovi fazem a maravilhosa iconostase grande e os pequenos ícones do beijo, a cruz da crucificação, o trono.
A torre sineira do pátio, com 30 metros de altura, foi construída em 1850 por Gligor Doyuv. Em 1866, foi instalado nele um relógio, feito pelo mestre autodidata Todor Hadjiradonov.
A igreja foi construída com a ajuda de 270 famílias e 1.081 doadores individuais, e a propriedade – um jardim – pertencia ao então prefeito da cidade, avô Lazko (Lazar German), um rico banskalia. Além de supervisionar a construção, também conduziu difíceis negociações com os turcos.
Além do jardim doado pelo prefeito, o herdeiro de Neofit Rilski doou o espaço em frente à sua casa. Os regulamentos turcos permitiam a construção apenas de pequenas igrejas, e isso no final do assentamento – onde havia um mosteiro ou convento.
Certa noite, o avô Lazko trouxe uma cruz, um ícone e outras antiguidades da igreja e os enterrou no meio do terreno. Pediram a uma senhora idosa que “sonhasse” que havia uma cruz e um ícone enterrado em seu jardim. Pessoas das autoridades turcas foram chamadas e na sua presença desenterraram o local indicado pela mulher e retiraram o enterrado.
Depois de muito tempo sem obter permissão para construir, nasceu um filho da valya de Thessaloniki e os banskalianos foram com o prefeito trazer ricos presentes para o bebê. O Paxá os aceitou e emitiu permissão.
Em 1837, a igreja da “Santíssima Trindade” foi consagrada.
A cobertura é sustentada por 12 colunas de paredes centenárias, símbolo dos 12 discípulos de Cristo.
No centro espírita “São Paisius Hilendarski” existe uma cópia da cela do santo no mosteiro de Hilendar
O Memorial Padre Paisius abriu as portas em 2008. O edifício recém-construído fica no local onde nasceu o grande revivalista e à sua frente encontra-se uma pedra gravada que assinala o local onde nasceu em 1722.
Com a construção do centro, foi concretizada a ideia de uma cópia exata da cela do Mosteiro Hilendar em Athos, onde Paisii escreveu a “História Eslava da Bulgária” em 1762 – um manifesto e primeiro programa do renascimento búlgaro.
As ideias de renascimento nacional e de libertação do povo búlgaro expressas na sua obra definem-no como o fundador do renascimento búlgaro. Ele foi canonizado como santo em 1962.
A casa indígena existiu até finais do século XVII, onde existia um metoch e uma escola. Em 1922, queimou totalmente em um grande incêndio. Imediatamente a seguir, foi colocada uma placa indicando que esta era a cidade natal de Paisius Hilendarski.
Prof. Mihail Enev e Prof. Grigori Grigorov e arco. Georgi Labov pesquisou e descreveu detalhadamente a cela do Padre Paisii no mosteiro de Hilendar e a capela “St. Ivan Rilski”, onde o monge se isolou para se comunicar com Deus, a fim de fazer uma reconstituição completa.
Na sala de Paisii, há uma mesa sobre a qual está escrita “História Eslava da Bulgária”.
Na entrada estão pintadas as imagens de Paisius, seus irmãos – Abade Lavrentiy e Hadji Valcho, Santo Ivan de Rila, Neófito de Rila.
O centro dispõe ainda de uma sala para seminários, conferências e exposições temporárias.
Um dos símbolos da cidade é o local de nascimento de Vaptsarov
A cidade natal do poeta Nikola Vaptsarov está localizada no centro da cidade. O nome da casa e da família Vatsarov estão ligados a uma história interessante. Antes de a família se mudar, a casa era usada como tinturaria.
Os Banskalianos o chamavam de Vaptsarova kashta, que gradualmente se tornou o sobrenome da família do poeta.
O museu é um dos símbolos de Bansko. A casa foi aberta para visitas em 1952, em conexão com a premiação de Nikola Vaptsarov com o prestigiado prêmio internacional da paz.
Isso marcou o início do trabalho museológico na cidade.
A mãe do poeta, avó Elena, participou da montagem da exposição, com o objetivo de resgatar o ambiente doméstico de sua infância. A mãe do poeta, junto com sua irmã Raina, foram as primeiras guias turísticas.
Ao longo dos anos, o museu foi reconstruído e renovado várias vezes. A exposição de 1992 foi organizada segundo projeto conceitual do diretor Valo Radev. Em 2008-2009, a casa-museu voltou a sofrer grandes reparações e a parte doméstica foi totalmente restaurada. Existem salas de exposições e palestras e uma parte doméstica.
Na primeira parte é apresentada sua árvore genealógica, há uma autêntica exposição etnográfica sobre toda a sua vida – do nascimento à morte, e uma sala de vídeo separada para a poesia de Vaptsarov.
São expostas cópias de seus manuscritos, as primeiras publicações de seus poemas e, em uma vitrine especial, são guardados o terno, a camisa e o relógio usados pelo poeta antes das filmagens.
Os turistas também estão interessados no berço original onde Nikola Vaptsarov dormiu quando bebê, bem como em sua certidão de batismo.
A casa-museu foi declarada monumento histórico cultural de importância nacional desde 1973.
Um museu preserva o trabalho do Neófito Rila – um monge e proeminente educador
Bansko é o berço de Neofit Rilski – um monge, professor, artista, educador, uma figura importante no movimento educacional búlgaro, definido por Konstantin Irechek como o “patriarca dos professores e escritores búlgaros”.
Ele nasceu em 1793 em Bansko com o nome secular Nikola Poppetrov Benin. Seu pai, o Papa Petar Benin, foi o primeiro professor em Bansko, e sua mãe, Ekaterina, vinha de uma família rica de comerciantes de algodão. Seu avô era o abade do mosteiro de Rila, Teodósio I de Rila.
Enquanto Neofit Rilski ensinava em Samokov, seu aluno e mais tarde amigo próximo foi Zachary Zograf. De 1852 até o fim da vida, o Neófito Rilski dedicou-se ao trabalho literário no mosteiro de Rila, e de 1860 a 1864 foi abade do mosteiro de Rila.
O Neófito de Rila faleceu em 4 de janeiro de 1881 no Mosteiro de Rila e foi sepultado junto à entrada da igreja ali existente.
Em 1981, a casa natal do revivalista foi transformada em museu e é um bem cultural de importância nacional.
Foi construído no século XVIII num grande pátio rodeado por enormes muros de pedra e um pesado portão de madeira.
Segue a tradição das antigas casas-fortalezas e segue o espírito da arquitetura Ban.
Toda a parte traseira do piso térreo é um refúgio. No segundo andar ficam a sala, o quarto das mulheres, a cela-escola, o quarto do chefe da família – o Papa Pedro.
Uma grande varanda liga a casa às dependências através de um terraço externo. Ali foi organizada uma exposição documental que conta a atuação do Neófito Rilski.
Casa Velyanova – um emblema de aconchego e valores familiares
A casa Velian é emblemática da grandeza, do conforto do lar, da devoção aos valores familiares e da aspiração espiritual dos Banskalianos durante o Renascimento.
Com suas pinturas murais e esculturas em madeira únicas, obra do escultor e pintor da Escola de Arte Debar – Usta Velyan Ognev, a casa não tem análogo na arte renascentista búlgara e foi declarada monumento cultural de importância nacional em 1967.
Esta é a casa fortificada mais original da época renascentista, preservada até hoje. Era propriedade de uma família rica, mas quando o rico proprietário estava a caminho, os ladrões mataram sua esposa.
Ele nunca mais voltou para ela e ela ficou desolada. Em 1835, foi presenteado por Banskalia a Velyan Ognev, que foi convidado a participar da decoração do templo da “Santíssima Trindade”. Ao chegar a Bansko, Usta Velyan se apaixonou por Sofia Benina (irmã de Neofit Rilski) e os dois se casaram, sendo que o município lhes deu a casa de presente ao pintor.
Usta Velyan pinta por dentro e por fora, transformando-o em uma obra de arte. O edifício tem dois pisos, construído em pedra e madeira, com dois esconderijos e passagens de fuga interligados e 5 quartos no primeiro andar com loggia.
Os túneis da casa levam à igreja e à vizinha Casa Sirlestova.
